西游记小说狮驼岭_西游记小说狮驼岭原著
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西游记里多少神仙坐骑下界成妖,它们每天提心吊胆吗?6:狮驼岭青狮精,文殊的坐骑。7:狮驼岭白象精,普贤的坐骑。8:比丘国国丈,南极仙翁的坐骑。二:这些下凡的神仙坐骑是否每天都提心吊胆? 其说完了。 《西游记》这部小说本身描写就是道派和佛派的博弈与合作,这么看来就非常好理解了。都是佛道两排势力派这些坐骑下界作乱,给对方势力一说完了。
狮驼岭尸堆八百里,佛祖冷眼旁观,古人“迷信”藏答案!总有人说古人“封建迷信”,把因果报应、鬼神之说当成愚昧的代名词;又总标榜现代人“科学昌明”,觉得早已摆脱了这些虚无缥缈的桎梏。可细究起来,古人的“迷信”从来不是傻,现代人的“科学”也未必真通透。就像《西游记》狮驼岭“尸堆八百里”,佛祖看似视而不见,实则藏着等会说。
车迟国三妖惠民20年,悟空为何必除?佛道之争藏真相《西游记》里最颠覆“正邪”认知的剧情,不是狮驼岭的惨无人道,也不是比丘国的剖心之恶,而是车迟国虎力、鹿力、羊力三妖的死。这三个妖怪,活得像个“异类”——不食童男童女,不夺国王江山,不贪财好色,甚至没害过一个百姓。相反,他们凭一身天庭认可的正经道家法术,让常年干旱是什么。
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大唐明明是盛世,为何如来却称它是“蛮荒之地”?提到唐朝,多数人想到的是“贞观之治”的繁荣、长安城的车水马龙,以及诗歌、艺术的鼎盛——这分明是历史上公认的盛世。可在《西游记》里,佛祖如来却对东土大唐有个耐人寻味的评价,暗指它是“佛法未盛”的“蛮荒”之地。难道只有灵山脚下尸横遍野的狮驼岭,才是盛世吗? 首先还有呢?
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